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黑冇事 | 30th Jan 2007 | 一般 | (2213 Reads)
1.究竟哲道行者是甚麽?2.透過撲克喻開悟? 3.高深莫測的理論

1. 究竟哲道行者是甚麽? 香港著名哲學家李天命先生在其著作<哲道行者>中提倡哲道,但其實甚才是哲道?哲道 = 思考之道 (思考方法學) + 生死之道 (天人學) 哲道行者乃精於哲道之人

 李氏曰:<<哲學衰微哲道生>>  

http://rthk27.rthk.org.hk/php/leetm2/message.php?forum_id=1&topic_id=71&page_no=1&subpage_no=3&order=desc&suborder=desc


……. 

哲道行者可隱於各行,可現於各業。詩人和小說家等絕大多數並非出自文學系,哲道行者亦將絕大多數並非出自哲學系。
當一個哲道行者閱讀書籍報章,或瀏覽種種網頁,或到精神網園(因緣際會而匯聚了一班精神貴族*為其骨幹的綜合式網站,且稱之為「精神網園」)裡參與討論,甚或從事學究哲學的工作時,那只會是由於興趣,或是由於處境需要(譬如剛巧是一個未到無求境地的哲學教授)……而不會是由於要解決「思、生、死」三題,因為他所掌握的哲道本來就已經了結了這些最根本的、越早了結越好的問題。 …… 

筆者按:


如果一個在大學任教的人論點錯謬百出,硬說自己是哲道行者,當你批評他時他推說是說笑,還指批評者沒有幽默感云云。他創了一大堆的所謂理論,但卻怎樣也說不清楚,只懂罵別人蠢所不明白。他在大學玩偽學術,爭出paper,重量不重質,然後說:「哲道行者通透思生死,如果把這些偽學術當作興趣及遊戲玩玩則無防」。

請問如何可以證明他是或不是一個哲道行者?

「我是一個哲道行者」這種說到底有沒有「可否證性」?


2. 透過撲克喻開悟? 李天命先生曾向學生論述其自創的名為「撲克喻」的比喻, 用以解釋佛家思想中「法身」的觀念, 並自稱「最清晰、能解說得最通透」: 

香港電台李天命網上思考 :

 http://rthk27.rthk.org.hk/php/leetm2/message.php?forum_id=2&topic_id=11&page_no=1&order=asc&subpage_no=1&order=asc&suborder 

假設李天命所說為真:

由於佛教最終極的目標就是「開悟」,換言之,當你一但(能透過撲克喻)明白以上的道理就是開悟了」,

那李天命既然提出「撲克喻」,他自己當然是了解得最透徹的了,那李天命肯定已經開悟了。
 開悟者,得道成佛也。原來李天命已入涅槃,擺脫了輪迴之苦,成為佛或菩薩,起碼也是一個羅漢了。

參考網誌:

批李天命的「撲克喻」  

3. 高深莫測的理論: 

談人生哲理,首重簡潔。有時只要動動腦袋,就能把一些貌似高深莫測的新理論還原為每個人都懂得的老生常談

事件實在論 ==> 歷史是不能改的。

九一主義(「妙」心) ==> 每個人都是獨立個體。

只對少數「執迷」的人帶來少許提醒作用,整體而然沒甚麼針對性。

賦能進路 ==> 人是有理性分析的能力的。

只對極少數「打爛沙
盤問到篤(濫索標準)」的人帶來提醒作用。有哪一個人不認為自己有理性及有道理?


神秘樂觀,愛情宗教 ==> 純思考角度,不違反理性然而也沒有甚麽道理可言。

從佛學觀點看,「神秘樂觀」太執著於「重遇」、「美好」、「圓滿」,「我執」太強。 


宇宙信托:Alpha為宇宙萬物存有基礎。說了等如沒說,訊息內容近乎零,一字批之曰:廢。

參考網誌:
哲道行者隨想(二)
哲道行者隨想(三)